05 octobre 2017

épicure Et Les épicuriens.

        C' est Athénes, cette ville fameuse, qui la premiére fit connaitre les moissons aux mortels infortunés ; c' est elle qui leur procura une vie nouvelle sous l' empire des lois ; c' est elle enfin qui leur fournit des consolations contre les malheurs de la vie, en donnant le jour a cet illustre sage dont la bouche fut l' organe de la vérité, dont les découvertes divines, répandues dans l' univers, ont porté la gloire, victorieuse du trépas, jusqu' au plus haut des cieux.   Ce grand homme,... [Lire la suite]

30 septembre 2017

La Vie Sage.

        Dans son institut de Crotone, Pythagore s' efforca de réaliser son idéal de perfection humaine. La pensée fondamentale qui le guidait dans son oeuvre de réforme, était que les individus et les collectivités présentaient une image réduite de l' Univers, se trouvaient, comme lui, soumis a des lois générales et tendaient vers un meme but occulte de progrés et de bonheur. Aussi, en vertu de ces irrécusables analogies d' origine, de constitution, d' évolution et de but, voulait il introduire la loi, l'... [Lire la suite]
29 septembre 2017

Essai Sur L' Amour.

          Mais si j' ai parlé de " L' anormalité " de l' Amour, du moins cette anormalité est elle relative. Il n' y a rien d' anormal dans l' univers. Notre Amour humain semble étre anormal en ce qu' il se différencie de la régle reproductrice, la complique, l' enrichit, la singularise, et dépasse infiniment dans ses complexités les nécessités de la génération. Mais il nous a été donné d' étre libres d' imaginer ces hyperboles, et si nous en cherchons la raison trés profonde, bien au - dela des morales... [Lire la suite]
29 septembre 2017

La Science Des Nombres.

                    On définit généralement le nombre comme " L' unité ou une collection d' unités ", car la notion de nombre repose entiérement sur le concept d' unité, et chaque nombre n' est qu' un aspect particulier et analytique de l' unité absolue, c' est a dire de l' Univers qui contient tout. Comme chaque objet n' est qu' une parcelle du grand Cosmos, les nombres pluriels ne peuvent se rapporter qu' a des parties de ce Tout cosmique, isolées par abstraction et... [Lire la suite]
19 septembre 2017

Fabre D' Olivet.

      Deuxiéme examen.         Cette application du nombre 12 a l' Univers n' était point une invention arbitraire de Pythagore ; elle était commune aux Chaldéens, aux égyptiens, de qui il l' avait recue, et aux principaux peuples de la Terre : elle avait donné lieu a l' institution du Zodiaque, dont la division en douze astérismes a été trouvée partout existante de temps immémorial. La distinction des trois mondes et leur développement en un nombre plus ou moins grand de sphéres... [Lire la suite]
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18 septembre 2017

Fabre D' Olivet.

      Deuxiéme examen.         Je ne pourrais entrer dans la discussion du fameux symbole de Pythagore, un, deux, sans dépasser de beaucoup les bornes que je me suis prescrites dans ces examens ; qu' il me suffise de dire que, comme il désignait Dieu par 1, et la matiére par 2, il exprimait l' Univers par le nombre 12, qui résulte de la réunion des deux autres. Ce nombre se formait par la multiplication de 3 par 4 : c' est a dire que ce philosophe concevait le Monde universel composé de... [Lire la suite]

18 septembre 2017

Fabre D' Olivet.

Deuxiéme examen. Pythagore considérait l' Univers comme un tout animé dont les intelligences divines, rangées chacune selon ses perfections dans sa sphére propre, étaient les membres. Ce fut lui qui désigna le premier ce tout par le mot Grec kosmos, pour exprimer la beauté, l' ordre et la régularité qui y régnent ; les latins traduisirent ce mot par Mundus, duquel nous avons fait le mot francais Monde. C' est de l' unité considérée comme principe du monde que dérive le nom d' Univers que nous lui donnons. Pythagore... [Lire la suite]
18 septembre 2017

Analyse De L' Amour Considéré Par Platon.

      Lysis.       1) Or précisément les poétes, auxquels on peut joindre quelques hommes trés sages, qui ont écrit sur la nature et sur l' univers, prétendent que le semblable est toujours l' ami de son semblable. Mais comment l' injuste pourrait il étre l' ami de l' homme injuste, puisqu' ils se nuisent réciproquement ? En outre les méchants sont changeants : étant sans cesse différents d' eux memes, ils ne peuvent ressembler a autre chose. D' autre part, les gens de bien ne seront pas non plus... [Lire la suite]
05 septembre 2017

Les Mythes.

        La sagesse mythique ou la vie bonne comme vie en harmonie avec l' ordre du monde....       De la l' interrogation fondamentale, l' interrogation a laquelle il nous faut répondre si nous voulons comprendre tout a la fois le sens philosophique et le fil conducteur le plus profond des mythes Grecs : si la descendance et l' héroisme, la filiation et la gloire ne permettent pas d' affronter la mort plus sereinement, s' ils ne donnent aucun accés véritable a la vie bonne, vers quelle... [Lire la suite]
04 septembre 2017

épicure Et Les épicuriens.

        éloges d' épicure.       A peine ta sagesse nous a t elle révélé que l' univers n' est point l' ouvrage des Dieux, aussitot les terreurs de la superstition s' évanouissent, les bornes du monde disparaissent : je vois l' univers se former au milieu du vide ; je vois la cour des Dieux, dans ces tranquilles demeures qui ne sont jamais ébranlées par les vents ni troublées par les orages, que respectent les flocons de neige condensés par le froid piquant, qu' entoure sans cesse un air... [Lire la suite]